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zoom RSS ◆心はこんなに汚れている

<<   作成日時 : 2011/08/22 06:42   >>

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これまで多くの人々は自分の心の穢さに気がつくこともなく、
また気がついたとしても、それを浄化する術を知らないままに、
ただ手を拱(こまね)いているばかりでした。
ヴィパッサナー冥想法は心を清めるクリーナーなのです。


心が清らかになれば、どんな人からも慕われ、
またあなたのために労を厭わずいろいろな人々が何かと
協力してくれることにもなってくるのです。

 

私たちがよく失敗するとか、後悔するといった事態を招くのは、

みんなこの心の弱さ、心の穢れから起こっていることなのです。

あなたの心の汚れはあなたの気がつかぬ長いあいだの
さまざまな現象のなかで蓄積されてきたものですから、
とにかく早く取っていくことが肝要です。

 
ところで、ヴィパッサナー冥想法は

人間のいろいろな目的を成就させると言いました。


そういうふうに言うと、
ふつう人はすぐに商売繁盛とか、
会社の仕事がうまく行くようにとか、
いい結婚が出来ますように等々、目先のと言うか、

やはりそこには自分の欲望に照らしあわせた目的が
どうしても出てきてしまいます。



 しかしこう言うと、なかには何としても“解脱”するんだと頑張って、
力んで、“解脱”修行のためには一切を犠牲にしてでもという人がいるのですが、
それもまた困りものです。

大きな目的ではあるが、そう神経質にならず、
ストレスをためないように、解脱できなくたっていいじゃないか

というくらいの気持で
修行するほうがいいのです。

解脱を得るために自分は修行するのだから、
他の目的はぜんぶゴミみたいに捨てます
という考え方は実は間違っているのです。

画像


家庭内で奥さん一人さえ優しく愛せない夫が、
社会で人を愛する資格がないというのと同じで、

小さな心の曇りのある人に、大きな心の輝きである解脱は
とても覚束(おぼつか)ないことなのです。

社会生活が満足にできもしない人は、
まず社会人としての生き方から修行するべきです。


学校の教師だったらきちんと勉強を教えるだけでなく、
道徳や倫理の面でも生徒たちの見本であることを要求されるでしょう。

家事や家の管理をきちんとやれない女の人は奥さんとして失格でしょう。
そういうふうにいまの自分の本分を全うできていない人間に

“解脱”なんかとても出来ません。

 

例えば欲は修行の妨げになるから捨てなさいと言われますが、

この捨て方に二通りあります。この二通りの考え方を
“出家”というテーマに当てはめて考えてみますが、

一つは自分が余りにも精神的に弱くて俗世間ではうまく生きていけない、

しかし自身は落ちついた心を持ちたいという願望のある人がいます。

でもこの人は修行となると仕事もあるし
家族を養いながらではとても出来そうにない、


そこで出家という方法をとれば仕事も家族も捨てて修行できる

という大義名分が成りたつ-−と考えて、
出家するタイプ。



二つ目は自分は家族も大切にしきちんとした家庭を築いてきた、
会社でも信頼され、部下もみんな優秀に育て上げた、
一応のやるべきことは責任を持ってやった、

やっと余裕も出てきたのでもう一股上の精神の向上を図りたい、
会社の理解も家族の了解も得たので出家したい-−というタイプです。

 

もうお分かりのように、
前者は目の前の社会生活の辛い現実から逃れようとするタイプで、
はたしてこの人が出家をして成功するかどうかは心もとない。

ところが後者は社会生活でもきちんと責任を果たし、
みんなに認められて出家を決意していますから、
出家者となっても成功する確率はかなり高いのではないかと推測できます。

このように、まず社会のなかで
自分の問題をきちんと解決してはじめて“解脱”への道が開かれるのです。


  • 全文はこちらからどうぞ!



  • 「根本仏教講義」A・スマナサーラ長老

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